คลังภาพกิจกรรม

วันเสาร์ที่ ๕ กันยายน พ.ศ.๒๕๖๙ เวลา ๐๙.๐๐ น. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) ร่วมกับ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป และวัดพุทธธรรม เมืองกราซ ประเทศออสเตรีย จัดโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ ภาคพื้นยุโรป ครั้งที่ ๕ เพื่อสร้างเครือข่ายธรรมทูตภาคประชาชน และส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ พิธีเปิดได้รับเกียรติจากพระราชวชิรศาสนวิเทศ ประธานสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป เมตตาเป็นประธานในพิธี และบรรยายพิเศษ หัวข้อ เรื่อง “ความเป็นมาและความสำคัญของธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ” การนี้มี รองศาสตราจารย์ ดร. สุรพล สุยะพรหม รองอธิการบดีฝ่ายกิจการทั่วไป มจร และรองประธานคณะกรรมการดำเนินงานโครงการฯ เปิดกรวยถวายราชสักการะเบื้องหน้าพระบรมฉายาลักษณ์ พระบาทสมเด็จพระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว พระมหาวิทยา อภิชฺชโว ป.ธ. ๙ เจ้าอาวาสวัดพุทธธรรม เมืองกราซ ประเทศออสเตรีย ถวายรายงานต่อประธานว่าการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างแดน มุ่งเน้นการส่งเสริมการปฏิบัติธรรม การเรียนรู้คำสอน และการนำหลักธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของพุทธศาสนิกชนที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ การสัญจรมาจัดที่วัดพุทธธรรมในครั้งนี้ไม่ใช่เพียงการเดินทางเปลี่ยนสถานที่ แต่คือการเดินทางด้วยศรัทธาเพื่อสร้าง “สะพานแห่งธรรม” เชื่อมโยงพุทธศาสนิกชน พระสงฆ์ และชุมชนชาวพุทธ ให้ได้พบปะแลกเปลี่ยนเรียนรู้ […]

วันศุกร์ที่ ๔ กันยายน พ.ศ.๒๕๖๙ เวลา ๐๖.๓๐ น. ตามเวลาท้องถิ่น พระสิทธิวัชรบัณฑิต รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ ประธานคณะกรรมการดำเนินงานโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ และ รองศาสตราจารย์ ดร.สุรพล สุยะพรหม รองอธิการบดีฝ่ายกิจการทั่วไป รองประธานคณะกรามการดำเนินงานโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ พร้อมด้วย พระครูสุตรัตนบัณฑิต ผู้อำนวยการวิทยาลัยพระธรรมทูต เลขานุการคณะกรรมการดำเนินงานฯ เดินทางถึงกรุงเวียนนา สาธารณรัฐออสเตรีย โดยสวัสดิภาพ รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ และ รองอธิการบดีฝ่ายกิจการทั่วไป ในนามของ พระพรหมวัชรธีราจารย์ อธิการบดี มจร พร้อมด้วย ผู้อำนวยการวิทยาลัยพระธรรมทูต และบุคลากรวิทยาลัยพระธรรมทูตและกองวิเทศสัมพันธ์ มจร ปฏิบัติศาสนกิจดำเนินงานโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ ภาคพื้นยุโรป ณ วัดพุทธธรรม เมืองกราซ สาธารณรัฐออสเตรีย ระหว่างวันที่ ๔-๗ กันยายน ๒๕๖๙ พระมหากฤษณ กิตฺติภทฺโท ผู้อำนวยการสำนักงานวิทยาลัยพระธรรมทูต และ พระครูใบฎีกาธนพล วรสีหพโล นักวิเทศสัมพันธ์ กองวิเทศสัมพันธ์ ให้เกียรติปฏิบัติศาสนกิจดำเนินงานโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ ภาคพื้นยุโรป

วันเสาร์ที่ ๒๙ สิงหาคม พ.ศ.๒๕๖๙ เวลา ๑๐.๐๐ น. พระมหาไท อิสฺสรธมฺโม, ดร. พระนักเทศก์และพระธรรมกถึกสังกัด วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ราชวรมหาวิหาร (วัดโพธิ์) ได้เมตตาร่วมเป็นวิทยากรบรรยายพิเศษในโครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ ภาคพื้นเอเชีย ครั้งที่ ๔ ณ เขตบริหารพิเศษฮ่องกง สาธารณรัฐประชาชนจีน โดยได้ถ่ายทอดแนวคิดการสืบทอดศาสนกิจของพระสงฆ์ พร้อมชี้ช่องทางการผสานพลังร่วมกับธรรมทูตคฤหัสถ์ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาระดับสากล ท่านกล่าวว่า บทบาทและหน้าที่หลักของพระสงฆ์ไทย จากประสบการณ์ท่าน พระสงฆ์ คือ ผู้ทำหน้าที่เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ ถ่ายทอดพระธรรมคำสอน และรักษาพระธรรมวินัย รวมถึงการเป็นทูตทางวัฒนธรรมผ่านการปฏิบัติหน้าที่ต้อนรับอาคันตุกะระดับนานาชาติ เพื่อสร้างศาสนาสัมพันธ์และความเข้าใจอันดีระหว่างศาสนาในเวทีโลก พลังเสริมจากธรรมทูตคฤหัสถ์ในการสนองงานสงฆ์ คือ คฤหัสถ์ทำหน้าที่เป็น “สะพานเชื่อม” และ “กำลังหนุนสำคัญ” โดยนำทักษะความเชี่ยวชาญเฉพาะด้าน เช่น ภาษา ความเข้าใจบริบทสังคมท้องถิ่น การบริหารจัดการ และเครือข่ายความร่วมมือ มาช่วยประสานงาน อำนวยความสะดวก และขยายผลการสื่อสารธรรมะให้เข้าถึงผู้คนในพื้นที่ได้อย่างกว้างขวางและมีประสิทธิภาพ การทำงานร่วมกันระหว่างคณะสงฆ์และคฤหัสถ์ จึงเป็นฟันเฟืองสำคัญในการขับเคลื่อนศาสนธรรมให้หยั่งรากลึกท่ามกลางความหลากหลายของสังคมเมืองในต่างแดนพระสงฆ์คือผู้ชี้ทางธรรม ส่วนธรรมทูตคฤหัสถ์คือผู้ร่วมแผ้วถางทาง เมื่อสองพลังประสานเป็นหนึ่ง พุทธธรรมย่อมส่องสว่างและเคียงข้างผู้คนได้ในทุกมุมโลก” ท่านกล่าวสรุปในตอนท้าย ฯ

วันเสาร์ที่ ๒๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๙ เวลา ๐๙.๐๐ น. พระมหาสมชาย กิตฺติปญฺโญ, ดร. หัวหน้าภาควิชาภาษาต่างประเทศ คณะมนุษยศาสตร์ มจร เมตตาบรรยายพิเศษ หัวข้อ เรื่อง “การให้คำปรึกษาเชิงพุทธ” โครงการอบรมธรรมทูตคฤหัสถ์ในต่างประเทศ ภาคพื้นเอเชีย ครั้งที่ ๔ ณ เขตบริหารพิเศษฮ่องกง สาธารณรัฐประชาชนจีน ท่านกล่าวว่า การให้คำปรึกษาเชิงพุทธเรา มุ่งเน้นการนำพุทธธรรมมาประยุกต์เป็นเครื่องมือเยียวยาจิตใจคนเมือง โดยมีกรอบการทำงานหลัก ๓ ประการ (๑) อริยสัจ ๔ เป็นโครงสร้างการปรึกษา ใช้เป็นกระบวนการสืบค้นปัญหา เริ่มจากการรับฟังเพื่อจำแนกความทุกข์ (ทุกข์), ค้นหาสาเหตุที่แท้จริงทางจิตใจ (สมุทัย),กำหนดเป้าหมายความสงบใจ(นิโรธ),และวางแผนแนวทางปฏิบัติเพื่อก้าวผ่านปัญหา (มรรค) (๒) อิทัปปัจจยตา คือ กระบวนทัศน์เหตุและปัจจัย ท่านชี้ให้เห็นความเป็นเหตุเป็นผลตามธรรมชาติ ”เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี” ทั้งนี้ เพื่อให้ผู้ขอคำปรึกษาเข้าใจว่า ความทุกข์ไม่ได้เกิดขึ้นลอยๆ หรือเป็นโชคชะตา แต่เกิดจากปัจจัยปรุงแต่ง การดับทุกข์จึงต้องเริ่มที่การแก้ไขเหตุปัจจัยนั้น (๓)